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韓文翻譯

因為二者腦海裡有統一疑問：娶親到底有甚麼益處呢？

山田副傳授指出，他們不娶親對泛博社會來講是很嚴重的問題。

選自 新井一二三

他們不交房租，最多給每個月一到三萬日圓伙食費，父母則替孩子貯存。

日本年輕人的階級分化，最大的身分不是學歷也不是收入，反而是，有無離開父母親。

黉舍結業今後離開父母親，自力更生的年青人，一般為糊口掙扎，沒法享受消費翻譯

目前日本有一萬萬男女到了三十歲還住在怙恃家，生活上完全依托老雙親，卻常去海外觀光，也買名牌衣服等翻譯

一方面保存著小孩的特權（不消交糊口費，不消做家務），

其實，今朝的經濟不景氣，他認為是「單身寄生蟲」引起的。

曩昔二十年在日本，買房子的人愈來愈少，最直接的緣由，乃是成婚新成立的家庭削減翻譯

這樣的社會逐步落空活力，乃至生命力翻譯

該論文引發了很大的回響反映。後來由筑摩書房出的一本專書叫作＜單身寄生蟲時期＞。

作為家庭社會學專家，山田副傳授早在八○年月中，已經注意到一個極為有趣的現象：

幾年下來，二者之間，糊口經驗、價值觀的區分異常大，的確組成兩個分歧的階層，

換句話說，糊口費由老父親承當，家務由老母親擔任翻譯社會學家命名為「單身寄生蟲」並非沒有按照的。

在全部日本社會，對生活最感惬意的一群人就是「獨身只身寄生蟲」。

固然他們本人的學歷和收入均沒有多大別離。

現在的日本人，結婚得越來越晚。過了三十歲，大約百分之四十的男性和百分之二十的女性還沒有立室。

山田副教授提議國會引進新的稅制，以便激勸年青人早點離開怙恃家。

不外，說到底，問題就是日本人依靠性強。

沒有新家庭，就沒有新房子、新家具、新電器、新汽車要買，各方面的消費都受影響。

再說，長大的孩子不離開父母家，已進入晚年的父親得繼續工作。

可是，女性寄生蟲也曆來沒做過家務，尤其起頭工作今後，母親當她祕書兼傭人；

他們傍邊，男性的過對折和女性的七成以上，都住在怙恃家。

在歐美國家，年輕人一到十八、二十歲，就要分開怙恃家，要麼住在黉舍宿舍，要麼一個人，或跟朋友一起租房住翻譯

在便當店打工賺點零用錢，現在的日本青年不抱不服，和藹加入獨身只身寄生蟲隊伍翻譯

為糊口，從農村跑來大城市，零丁租鬥室間住既困難又寂寞，不如趕快找伴立室。

而今的環境很分歧。多半人住在城市郊外，家裡較富足，長大後可以從怙恃家上班去翻譯

並且，調查成果顯示，他們都不做家務，是不分男女的現象翻譯

反之，入手下手工作後留在父母家，則不消付生涯費，掙來的工資全都可以當零用錢花掉。

另外一方面享有大人的特權（本身掙錢，自由花掉，沒有人管），固然異常恬逸。

不外，山田副傳授指出，他們不能結婚，也是生涯近況太舒暢的原因翻譯

夙昔的日本人普遍很窮，孩子一長大就得自己餬口。

因為老父親有工作，養得起賦閑的兒子。

她進展將來的丈夫很體貼，除了掙糊口費之外，還幫她摒擋家務翻譯

這樣一對男女，有時晤面一路吃飯，談情說愛沒有問題，可是很難下決心成親，

嚐到了獨身寄生蟲糊口的甜頭，不大想娶親了。因為一結婚，生活程度就要降落了。

男性寄生蟲沒有家務能力；他但願妻子將取代母親，為他做一切。

單身寄生蟲（Parasite Singles）是東京學藝大學山田昌弘副傳授提出的新概念，

西方社會正視小我自力，孩子自力得越早越好。日本社會正好相反，人人喜好相互依靠翻譯

孩子有了工作，正本可以獨立，卻寧願留在父母身旁。

意味著︰黉舍卒業今後仍住在父母家，糊口各方面都不自力的未婚男女翻譯

他先在＜日本經濟新聞＞上揭曉題為＜增殖中的獨身寄生蟲＞的文章指出：

孩子不想獨立，父母也不願被抛卻翻譯一次稅制鼎新，生怕很難改變國民心理。

日本的六十五歲漢子百分之七十以上都還在工作，比歐美列國高多。

比來失業率提高，找不到工作的主要是年輕人。在西方，年青人賦閑引發社會不安，在日本沒有。